康泰村，在高明城區(qū)西偏南46公里，東北距合水圩6公里。康泰村原名犀牛頭，村建于形似犀牛的山崗頭部，故取其名。后因布社村人在村外開(kāi)店經(jīng)商，取名康布圩，村名亦因此而改。20世紀(jì)30年代，村民多信仰天主教。1938年并建有天主教堂，為祈禱國(guó)泰民安，改村名康泰。康泰村有農(nóng)戶(hù)60多戶(hù)，近500人，耕地407畝，魚(yú)塘7畝，還有大片的山林。合和大道在村邊經(jīng)過(guò)，村中群眾以經(jīng)營(yíng)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)為主，除種植水稻外，粉葛、生姜、茄瓜、沙葛也是農(nóng)家大量發(fā)展種植的經(jīng)濟(jì)作物。過(guò)去康泰村的住宅多為泥磚瓦木結(jié)構(gòu)的平房，現(xiàn)絕大部分改建為混凝土結(jié)構(gòu)的樓房了，村中街巷整潔，衛(wèi)生清潔干凈，是一條美麗的小山村。
天主教是基督宗教三大宗派之一。公元1世紀(jì)，天主教基于耶穌的生平事跡與主張，由創(chuàng)立教會(huì)的耶穌首席宗徒圣伯多祿（彼得）所代表的猶太人，以及將基督信仰化的圣保祿（保羅）所代表的外邦人共融而來(lái)；2世紀(jì)至4世紀(jì)逐漸在羅馬帝國(guó)宗教化與國(guó)教化，形成羅馬為中心的羅馬天主教，并基本定型于11世紀(jì)及16世紀(jì)兩次基督教大分裂后的天特會(huì)議；19世紀(jì)及20世紀(jì)的第一次、第二次梵蒂岡大公會(huì)議則總結(jié)了過(guò)去，確立了其在現(xiàn)代社會(huì)的方向。 截至2010年，全球天主教徒超過(guò)12億，占基督徒總?cè)丝诘亩种弧?nbsp;
明朝末年該教由羅馬教會(huì)傳入中國(guó)，當(dāng)時(shí)信仰的神根據(jù)中國(guó)古籍中“至高莫若天、至尊莫若主”的語(yǔ)句譯作“天主”，取意為“宇宙真主，主神主人亦主宇宙“；后來(lái)新教教派改譯為“基督教”以后，成為其在中國(guó)因襲的會(huì)號(hào)。另作“舊教”。
在清代，因教宗克雷芒十一世與清朝康熙皇帝發(fā)生“禮儀之爭(zhēng)”被禁。及后雍正亦推行“禁教”政策。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，更多傳教士也陸續(xù)進(jìn)入中國(guó)，天主教又發(fā)展起來(lái)。辛亥革命后，教會(huì)采取了天主教“中國(guó)化”的措施。1922年教宗比約十一世派遣剛恒毅為教廷駐華專(zhuān)使。1926年教廷首次任命六位中國(guó)籍主教。1946年教廷宣布在中國(guó)建立圣統(tǒng)制，全國(guó)設(shè)137個(gè)教區(qū)，分屬20個(gè)總主教區(qū)，轄教友300余萬(wàn)。到1949年，天主教在中國(guó)已經(jīng)有了300萬(wàn)教徒。中共建政后，中國(guó)天主教會(huì)仍然與教宗共融。在中國(guó)大陸的天主教教友人數(shù)，預(yù)估約有1500萬(wàn)人。
康泰村天主堂位于更合鎮(zhèn)康泰村中部102號(hào)，座南向北，磚木結(jié)構(gòu)二層建筑，總面闊5.6米，總進(jìn)深13.31米。
該天主教堂原為康泰村一村民的私房祖屋。1928年春，天主教傳人張國(guó)森帶領(lǐng)全體村民加入天主教，把私房祖屋改建成康泰村天主堂。1950年至1980年康泰天主教曾停止一切宗教活動(dòng)，天主堂改作村水力發(fā)電用地。1981年，天主堂又恢復(fù)用作教會(huì)禮儀活動(dòng)場(chǎng)所，直至1995年新建起耶穌君王堂才閑置。座東南向西北，總面闊9米，總進(jìn)深23.6米，建筑面積290.6平方米，共二進(jìn)，第一進(jìn)為兩層磚混（凝土）結(jié)構(gòu)，第二進(jìn)為單屋磚瓦結(jié)構(gòu)。首層作為教堂和教會(huì)禮儀活動(dòng)場(chǎng)所，堂內(nèi)設(shè)神龕，上置耶穌像，二樓用作辦公、宿舍用房，教堂尖頂部上置十字架。
1928年春，由天主教傳教人張國(guó)森帶領(lǐng)全村入教，教會(huì)1928年至1980年直屬肇慶天主教堂管理，1980年至今歸屬江門(mén)天主堂管理，并常與香港、澳門(mén)教會(huì)來(lái)往交流。時(shí)至今日，教堂依然在使用，尤其當(dāng)婚禮、圣誕節(jié)等日子，村民聚集于此，樂(lè)也融融。
康泰村雖然以村民信奉天主教出名，但當(dāng)?shù)厝罕娙詧?jiān)定地跟共產(chǎn)黨走，聽(tīng)共產(chǎn)黨的話，而且村中民風(fēng)淳樸，鄰里之間相處融洽，村中治安秩序良好，因而有不少游客都樂(lè)于前往該村觀光訪問(wèn)。