阮埇村村貌（攝于2016年）
阮埇村，位于荷城街道東部，距離街道辦事處4千米，東南鄰蘇村，西南鄰羅岸村，西北鄰灣渡村。村落沿河流南北走向，分布呈塊狀。村內(nèi)有南蓬山，海拔178米；秀麗河流經(jīng)村西側(cè)。南宋嘉泰二年（1202年），區(qū)姓先祖遷至該地定居形成村落。該村名一為始遷祖父子偕侄子孫同來開村創(chuàng)業(yè)，聯(lián)想到竹林七賢的阮籍與其侄阮咸有“大小阮”之稱；二為琴另有“阮”之謂，而
水環(huán)繞村落，水于衡口出大埇，潮汐進(jìn)退，佇望水郭如月琴小阮；三則為“阮”字結(jié)構(gòu)，左是阜（阝），意即土丘，為肥為盛，右邊是元，有大、始、首之意；合意可知藏吉，故取名阮埇。曾用名川，別名阮溪。該村古有八景：蓬山聳翠、阮水環(huán)潮、西園紅荔、東社榕蔭、蓮池月夜、滘漁舟、瀛洲晚眺、珠廟觀瀾。
阮溪荷景、阮埇村村級生活污水處理系統(tǒng)（攝于2016年）
村民均為漢族，屬廣府民系，使用粵方言，姓氏區(qū)姓。始遷祖區(qū)朝揖于南宋嘉泰二年（1202年）自雄州珠璣巷分派遷端州屬地逐荒而居。截至2015年底，戶籍人口2896人。其中男性1498人，女性1398人；80歲以上35人，最年長者94歲（女）；生活主要依靠農(nóng)業(yè)收入的人口有200人；海外留學(xué)人員2人；常年在城鎮(zhèn)生活和打工的人口有1878人；實(shí)際在村人口1018人。非戶籍外來人口100人。祖籍該村的香港同胞有268人，澳門同胞98人，臺灣同胞25人。祖籍該村的華人華僑數(shù)百人，主要分布在美國、澳大利亞、加拿大、日本、英國、新幾內(nèi)亞、秘魯、越南、新加坡等國。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，主要作物有水稻、甘蔗、花生，養(yǎng)殖四大家魚、三鳥（雞、鵝、鴨）、生豬。該村現(xiàn)為全征地村，主要靠土地出租、房屋出租、經(jīng)營商鋪為主，部分村民務(wù)工、經(jīng)商。村民主要收入來源為工資性收入、村集體經(jīng)濟(jì)分紅、房屋出租。特色傳統(tǒng)食品有春節(jié)的大團(tuán)、印餅、茶果、蛋散、煎堆、油角、糖環(huán)，農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)的湯圓，清明節(jié)的蕎糕，農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié)的雞屎藤餅，農(nóng)歷五月端午節(jié)的粽子，農(nóng)歷八月十五的月餅、芋團(tuán)，凡逢年過節(jié)及喜慶午餐食品以瀨粉為主。另有嬰兒滿月酒宴的雞酒姜、產(chǎn)婦產(chǎn)后飲用的茶辣（吳茱萸）。
省道S362線、鄉(xiāng)道Y522線經(jīng)過該村。該村1965年通電，1980年通自來水，1990年初通電話，2002年實(shí)現(xiàn)全村村道水泥硬底，21世紀(jì)初通網(wǎng)絡(luò)。村中有籃球場、健身器材等；有阮西文化康體活動中心（樂淡區(qū)公祠）；有超百年樹齡細(xì)葉榕樹6棵。2014年11月，該村入選佛山市首批30個特色古村落，并納入了全市古村活化升級范圍，該村同步啟動27個古村活化升級項(xiàng)目，現(xiàn)已納入西江新城建設(shè)規(guī)劃區(qū)。
傳統(tǒng)民居為廣府民居，現(xiàn)存54座，代表性民居有阮北“八大家”古民居群、阮西古民居群，均于2011年被列入佛山市高明區(qū)首批文物保護(hù)單位。
傳統(tǒng)民居及八大家傳統(tǒng)民居航拍（攝于2016年）
該村原建祠宇27座，現(xiàn)存7座。長公祠，原址在村中南向，始建于清康熙年間（1662—1722年），大門匾題“區(qū)氏六世長公祠”，20世紀(jì)50年代被毀，遷址復(fù)建于2004年，現(xiàn)祠額題曰“顯璧區(qū)公祠”，占地約1800平方米，建筑面積約880平方米。樂淡祖祠，原址在村中南向，明萬歷年間（1537—1620年）宮允孫區(qū)大相始建，三大座，中堂題曰“肇杞堂”，大門匾題曰“樂淡區(qū)公祠”，毀于1958年，2012年阮西合眾捐資遷址重建現(xiàn)址，占地面積1600平方米。四房萃祀祠，在村心南向，始建于明萬歷年間（1537—1620年），舊制一連三座堂，室共九間，先后重修及復(fù)建；現(xiàn)毀至兩座殘缺。念莪祖祠，舊祠在村心，康熙初土棟傾圮，清乾隆五年（1740年）改創(chuàng)，上下二座，大門匾題曰“大夫伯嗣祠”，清道光年間（1821—1850年）圮于水，清光緒年間（1875—1908年）置地欲重建未果，今僅遺殘墻與頭門。春坊祖祠，在村中南向，清雍正二年（1724年），春坊房眾建，其制上下兩座，中堂貫柱，中廳匾題曰“玉堂真品”，1988年曾作小修。柏堂祖祠，在村南艮向，清乾隆元年（1736年）西三房所建，其制兩大座貫柱，占地面積200平方米，中堂匾題曰“榮遠(yuǎn)堂”，1997年原址重建。存恕祖祠，在村之北南向，其制三大座中貫以柱，后樓一座，左右?guī)拷运倪M(jìn)，清乾隆四十七年（1782年）創(chuàng)建；現(xiàn)存前后兩座及耳房，中堂匾題曰“永慕堂”；于2012年被列入佛山市高明區(qū)不可移動文物名錄。
八大家門樓及傳統(tǒng)民居（攝于2017年）
顯璧區(qū)公祠、柏堂區(qū)公祠（攝于2017年）
樂淡區(qū)公祠、大夫區(qū)公祠（攝于2017年）
四房萃祀祠、大夫伯嗣祠、左春坊區(qū)公祠（攝于2019年）
樂淡區(qū)公祠重光場景（攝于2013年）
大夫區(qū)公祠重光場景（攝于2017年）
秀麗堤，始建于元至正年間（1341—1368年），重修于明嘉靖十六年（1537年）、明萬歷年間（1537—1620年）等。阮溪竇，曾于明天啟七年（1627年）、清乾隆三十八年（1773年）重修。雙橋（石橋），始建于明初，歷有重修，石質(zhì)為花崗巖。
長（石）橋，始建于清乾隆二十三年（1758年），后修為水泥覆面。
大夫區(qū)公祠內(nèi)“居仁”與“由義”石刻、阮埇始遷祖朝揖公誥勅文（攝于2017年）
象珠廟花崗巖石匾、柏堂區(qū)公祠“榮遠(yuǎn)堂”木匾（攝于2017年）
象珠廟，始建于元至正十七年（1357年），重建于明正德丙子（1516年），遷建于明嘉靖初年，重修于清同治五年（1866年）、清光緒十四年（1888年），后毀于時局變故，今僅存廟門匾額。南京戶部左侍郎區(qū)大倫賜祭葬加贈尚書誥命碑，刻于明崇禎九年（1636年），現(xiàn)存于高明區(qū)博物館。
該村存有族譜《川區(qū)氏族譜》，由區(qū)為樑于清光緒十五年（1889年）聯(lián)同通族重修，共十五卷。
川區(qū)氏族譜、南京戶部左侍郎區(qū)大倫賜祭葬加贈尚書誥命碑（攝于2017年）
該村自古石階石巷，人口眾多，殷富昌榮。民間流傳有到該村探親訪友者，進(jìn)得中閘接明門前，在水埗浣石濯足，換上鞋屐。進(jìn)大戶者，主人可能還讓沐足，換新鞋請入廳堂，鄉(xiāng)人于是自覺遵守，以免得失主人而失禮自己。有歌曰：“接瑞臧阮，明陽曬石街；繁饒錦里第，縉紳鱗比排；堂主施厚禮，鄉(xiāng)人學(xué)精乖；未帶三雙鞋，莫入阮埇街。”
村中主要活動有：過年醒獅拜年采青、重陽敬老、打籃球等。傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗有：除夕祭神及合家歡聚吃團(tuán)年飯，清明節(jié)插柳、掃墓，農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié)，農(nóng)歷五月端午節(jié)插艾、包粽、扒龍船，農(nóng)歷七月十四中元節(jié)（盂蘭盆節(jié)）祭神燒巷衣，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)拜月光，農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)登高，冬至祭神與合家團(tuán)聚，農(nóng)歷十二月小年謝灶，等等。
該村傳統(tǒng)建造屋宅時，按傳統(tǒng)舊例，擇取吉日良辰，興工大吉，行墻腳、上門頭、上樑披紅、埋龍口，都是重要的步驟，并分別舉行簡單儀式；建造完成后，就喬遷新居，稱“入伙”；“入伙”前擇吉日良辰，“入伙”時安奉神位、貼入伙對聯(lián)、安床，于吉時進(jìn)宅，家人按先長后幼，男長輩捧著柴火爐，其余有的擔(dān)水桶、手提著裝有母雞與小雞的雞籠等，外嫁女擔(dān)雞酒擔(dān)、攜帽（或傘）、擔(dān)甘蔗等排隊(duì)進(jìn)入新居；再拜四角，祭祀眾神靈；主家午餐設(shè)瀨粉宴，晚上設(shè)飯宴，招待親朋戚友。
該村民俗神誕廟會，流行于明、清朝代，其過程有：農(nóng)歷二月初三敬拜文昌，前一天初二日，祭土地請護(hù)神，燃燒花炮，由上年添丁戶供炮并出燈籠，數(shù)目每年不等，燒炮時有炮花（金屬小環(huán)）飛天，高20多米，子孫可爭搶，得者大吉大利，由普益、崇文會父老頒獎（民國時為兩擔(dān)谷），并授予燈籠。是夜子時交初三，文昌大誕，提燈引路，明燭光彩。父子父老、儒學(xué)生員、雅童丁壯等拜文昌、登魁樓，還神許愿，還有旌旗、鑼鼓獅子、炮竹花燈，場面熱鬧非常。還會請大戲班（粵劇）日夜不停表演，戲文成套，夜以繼日。遇有族人科甲登榜之年，則連續(xù)十天，直演至二月十三日洪圣大王廟誕。