區(qū)簡臣（1629~1687），字卜征，號愿良，佛山市高明區(qū)荷城街道阮埇村人，清順治十八年（1661年）進士，曾任湖廣江華（湖南省江華縣）知縣。
區(qū)簡臣幼年時代就聰穎好學，善于寫文章。20歲被鄉(xiāng)賢舉薦為秀才。清順治十八年（1661年）進士，任湖廣江華（湖南省江華縣）知縣。區(qū)簡臣剛到江華時，看到市井凋敝，老百姓被災荒和“營債”（官兵向老百姓發(fā)放的高利貸）逼得賣妻賣子，流離失所，覺得十分痛心。他決定用“賣業(yè)辦金，代完逋賦，贖其妻孥”的方式勸民回家，江華的老百姓才安居樂業(yè)。有一次遇到大旱，區(qū)簡臣代表老百姓向天祈禱，剛好就下了場大雨，老百姓無不歡呼雀躍，認為是區(qū)簡臣的精誠感動了上天。
由于當時的政治黑暗，有志之士看不到前途，再加上公務繁雜，區(qū)簡臣感到身心疲憊，想起父親曾經(jīng)叮囑自己：“損人媚人不可為也。”于是就辭官回鄉(xiāng)，過著平易淡薄的生活。由于區(qū)簡臣清廉正直的聲名遠播，肇慶府的郡守史庸庵邀請區(qū)簡臣負責編纂《肇慶府志》三十二卷，為后世留下了寶貴的史料。區(qū)簡臣十分關心家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，康熙己酉仲春，明城學宮重修，區(qū)簡臣寫了《重修學宮記》。他還為《高明縣志》（康熙八年本）作序。
肇慶府轄下的德慶州，悅城龍母的傳說影響深遠，可以和福建、臺灣的媽祖媲美。在清代，是龍母信仰發(fā)展的又一高峰。除龍母先后被依次封“昭顯”、“溥佑”、“廣蔭”外，最為突出的是對龍母廟的重修。順治十八年（1661年），區(qū)簡臣與德慶知州饒崇秩、署州林英、南海進士陳顯忠、東莞進士莫夢呂、德慶州紳士梁正宸、迪宸兄弟，募捐重修德慶悅城龍母廟。據(jù)《肇慶府志》記載：此次重修，規(guī)劃宏偉，志在使龍母祖廟“重為大壯之觀”，使“朱丹煥彩，神樓枕雞嶺之靈；柱棟光輝，廟向挹旗峰之秀”，因而募集巨資，集中了兩廣能工巧匠和技藝大師，“公輸削墨，離婁引繩”，“僧繇妙技”，“鬼斧神工”，嘔心瀝血，各施絕技，歷時數(shù)年，才大功告成。我們今日看到的龍母祖廟的輝煌景象，就是這個時候創(chuàng)下的。