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      理學名儒羅一中

        羅一中(1497—1560年),字致吾,號念山,別號元山,佛山市高明區荷城街道羅岸村人。明嘉靖八年舉人,曾任江西樂安縣知縣、湖廣石門縣知縣。羅一中師從湛若水研究理學,是嶺南頗有名氣的理學名儒。

        羅一中天資穎異,九歲那年到南海西樵西城岡探望胞姐,適逢湛若水隱居在西樵山僧院。某日,羅一中姑父游佐(賜進士第,刑部清吏司郎中)帶羅一中拜訪湛若水,羅一中在僧院門外墻壁上即興題了一首七言絕句:“春去春來春復番,東風吹到隘門關。舉頭紅日高三尺,為報僧人早下山。”傍晚,湛若水送客出門,見詩大為震驚。此時正值十月,湛若水見庭院菊花殘落,便以《殘菊》為題試探羅一中。羅一中拿起筆立刻寫成九首絕句,湛若水大為驚奇,于是將其收為弟子。羅一中得聞《陳白沙語錄》,潛心研究理學。之后,羅一中之弟羅一貫、房弟羅一道,也一同被湛若水收為弟子。

        羅一中九歲離家跟隨湛若水學習,一年內精通《論語》《大學》《中庸》《孟子》四部儒家經典,十歲能用道理說服人。在家閑住時,書本不離手,勤奮好學,將祖先所傳授的書籍學以致用,融會貫通。十五歲為應科舉考試而外出學習,在經、傳之中獨自明悟“心性”的要旨,立志成為圣賢。

        明正德八年(1513年),羅一中十七歲,考入高要縣學為生員。明嘉靖八年(1529年),羅一中以德行被選到廣州五羊書院講學。羅一中家族的始祖羅震墓在村西北烏石腦山后,當時山下為鐘姓所居,鐘氏恃豪族毀墳盜棺,羅一中到縣衙訴訟無果卻被革奪生員身份。某夜,羅一中夢入葫蘆之中,不知因何緣故。后改學籍入高明縣學,期間作有《詠扇》一首:“手一持紈何處天,卻將風影弄前川。三冬景物憑誰寄,兩陌梅花索我添。歲月每隨詩酒廢,江山不與利名牽。只因未破葫蘆夢,暫借高明一夜眠。”不久之后,羅一中以易經考中明嘉靖十年(1531年)辛卯科廣東鄉試亞元(第二名),解元(第一名)姓胡、經魁(第三名)姓盧,剛好與“葫蘆”之夢相合。

        羅一中考中舉人后,沒有參加會試,湛若水問其原因,羅一中答道:“祖墳未復,先靈未安,何以仕為!”肇慶知府聞得羅一中才華,請其入府衙為其子上課。一日,講《論語》“慎終追遠”篇章時,羅一中趴伏案臺哭泣,知府責問何事,于是向知府詳說祖墓被鐘姓毀盜,所以讀《論語》篇章而有所感觸。知府了解情況后大怒,立即發檄文給高要縣令查究事件,抓捕鐘氏將其治罪,羅一中得以取回始祖棺木重新安葬。

        明嘉靖十一年(1532年),霍韜在西樵山營建的四峰書院落成。霍韜敬重羅一中才學,邀請其到書院教學。明嘉靖十七年(1538年)、二十年(1541年),羅一中先后兩次前往禮部參加會試,皆因眼病不能應考。考慮到母親年老,明嘉靖二十年(1541年),羅一中出任江西撫州府樂安縣知縣。當時有縣民元祖一,沒有殺人卻獲罪入獄三十年,奏請調查十八次都無結果。羅一中到任四日后,到城隍廟祈禱,夜得其夢,抓獲真正殺人犯,釋放元祖一,當權者甚為驚異。樂安縣多拖欠稅賦,案件堆積如山,害民官吏劉鏜等因侵吞漁利五百兩黃金,羅一中將他們一干人等繩之于法,逐漸上交還清稅賦。經過羅一中六個月的治理,安樂縣得以移風易俗,賦稅徭役均能按規定執行,官司訴訟亦稍有停息。沈巡院褒獎稱:“案邑稱難,考政則易,百廢俱興,六事克舉;用世之才,概亦可見。”任職八個月后,羅一中遭遇老母親終世,離任回鄉守孝。


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        《嶺西羅氏族譜》載羅一中殘菊九詠、《岳州府志》官職載錄羅一中

        

        明嘉靖二十一年(1542年),羅一中任湖廣岳州府灃州石門縣知縣。縣西北有十處險要的地方,執行守備任務的軍隊的屯田經常侵占平民土地;縣東南一大半常年耕種田地的農民又被債商迫害逃離。羅一中安撫各級部門,先分軍、民邊界線,再定債商利息的征收,當地人所拖欠的賦稅,則責罰當地長官。一年后,逃亡者大部分返回家鄉,九溪、永定等各衛所田糧、邢獄事務也得到妥善管理。巡撫退齋林公褒獎稱:“一命必有所濟,小地今喜得人,流亡有主,邊儲無憂。”此外,羅一中所述說邊界糧務十二策,被參政廖公作為法則,刊刻印行所管轄的部門。巡院梅林胡公稱:“經濟謀猷,老練才識;惜居小地,未見大用。”任職兩年后,羅一中因辛勞過度而四肢患疾,便辭去官職,返回家鄉。

        羅一中辭官返鄉之后,往廣州天關書院拜見湛若水,被湛若水稱贊為優秀弟子。每月初一日和十五日,羅一中都在廣州城禺山匯集講學,但不久因為生病而停止。盡管臥病在床,如有求學的人到來,羅一中仍能歡欣地站起來,其病痛也不藥而愈。羅一中在前人的基礎上,將《左傳》《國語》化為己出,自成一家。

        明嘉靖三十一年(1552年),羅一中創建宗祠以祭祀先人,訂立規約以教導族人。湛若水曾到訪羅岸村,羅一中在祠堂內設宴款待,陪伴侍候左右。席間羅一中多次站起來,湛若水帶著疑惑問羅一中,羅一中回答說:“有一小婢女襁褓內背負小叔經過祠堂外,不禁肅然起敬而已。”湛若水贊嘆說:“是真知禮義也!”于是為羅氏大宗祠題書“禮義宗祠”四字,并為祠大門題聯:“詩書流澤遠,水木本源深。”


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        羅一中創建的羅氏大宗祠、湛若水為祠堂題匾與題聯


        羅一中晚年將為官俸祿全部分給同族親屬,有人勸他要留著錢銀為子孫作打算,他說道:“滿架子的史書典籍就是我留給子孫的財富,何須留下錢銀呢?”羅一中還建造了一間書軒,與子侄、學生聚集講授理學,推崇陳白沙學說。平生著有《躬行日省錄》《詩壇元覽》《念山小集》《草元講義》《元山集》等。

       

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      《湛甘泉文集》湛若水墓志載錄羅一中、道光刻本《高明縣志》載錄羅一中


        明嘉靖三十九年(1560年)四月十九日,時年九十五歲的湛若水臥病在床,弟子環列,聽其交代后事。二十日,羅一中、鐘景星、康時聘、馮望四名弟子在身邊伺候,湛若水沉默不語,緊執羅一中之手良久。二十二日,湛若水逝世,喪事由羅一中經辦。羅一中為恩師守喪于太極洞,后因病回家。同年六月,羅一中因病而終,享年六十四歲,葬于南蓬山大田村,廣東按察司僉事林希元表彰其為“理學名儒”。明萬歷十一年(1583年),以子貴敕贈光祿寺大官署正。羅一中先后以理學享配朱熹,奉祀于石門縣名宦祠、高要縣鄉賢祠、端溪書院、九曲書院等,傳記載入《廣東通志》《肇慶府志》《高要縣志》《高明縣志》等。

        羅一中所著書籍,皆因兵火戰亂而散佚無存。遺文今僅見《仁壽山賦》載錄于《肇慶府志》,《蒼蠅傳》載錄于屈大均《廣東新語》,《講學問答》見于《湛文簡文集》。


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